中國思想史研究文獻

作者：葛兆光
出處：中華讀書報 2004年4月14日
——葛兆光給台灣大學研究生的“中國思想史研究方法”課程文獻
引言：近年來中國內地思想史研究領域的一些新變化
【建議閱讀文獻】
史華茲（Benjamin Schwartz）《關於中國思想史的若干初步考察》，張永堂譯，載《中國思想與制度論集》，聯經出版事業公司，台北，1976。
丸山真男《關於思想史的思考方法——類型、範圍、對象》，載丸山真男《福澤諭吉與日本近代化》，區建英譯，學林出版社，上海，1992。
余英時《清代思想史的一個新解釋》，載余英時《歷史與思想》，聯經出版事業公司，台北，1976，1992。
李弘祺《試論思想史的歷史研究》，載韋政通編《中國思想史方法論文選集》，大林出版社，台北，1981。
黃俊傑《思想史方法論的兩個側面》，載黃俊傑編《史學方法論叢》，學生書局，台北，1987。
葛兆光《中國思想史》第一冊《導論：思想史的寫法》，復旦大學出版社，上海，2002。
第一講：什麼可以成為思想史的資料？
【建議閱讀文獻】
梁啟超《中國歷史研究法》，河北教育出版社，2000。
呂思勉《史籍與史學》，收于《呂著史學與史籍》，華東師範大學出版社，2002。
〔法〕馬克•布洛赫《歷史學家的技藝》，張和聲、程鬱譯，上海社會科學院出版社，1992。
王汛森《什麼可以成為歷史的證據》、《新史學》第8卷第2期，台北，1997。
葛兆光《什麼可以成為思想史的資料？》，《開放時代》2003年第4期。
第二講：近年來的考古新發現與思想史研究
【建議閱讀文獻】
李學勤《簡帛佚籍與學術史》，台北，時報出版公司，1995。
裘錫圭《中國出土簡帛古籍在文獻學上的重要意義》，載《北京大學古文獻研究所集刊》第一輯，燕山出版社，北京，1999。
李零《中國方術考》（修訂本）、《中國方術續考》，東方出版社，北京，2000。
葛兆光《思想史視野中的考古與文物》，《文物》2000年第1期。
劉樂賢《簡帛數術文獻探論》，湖北教育出版社，2003。
第三講：關於圖像的思想史研究
【建議閱讀文獻】
Wu Hung（巫鴻）：The Wu Liang Shrine：the Ideology of Early Chinese Pictorial Art，Stanford：Stanford University Press，1989．
邢義田《武氏祠研究的一些問題——巫著〈武梁祠——中國古代圖像藝術的意識形態〉和蔣、吳著〈漢代武氏墓群石刻研究〉讀記》，《新史學》八卷四期，台北，1997。
趙化成《漢墓壁畫的佈局與內容——兼論先秦兩漢死後世界信仰觀念的變化》，載許倬雲、張忠培主編：《中國考古學的跨世紀反思》（下冊），香港商務印書館，1999。
孟嗣徽《熾盛光佛變相圖圖像研究》，《敦煌吐魯蕃研究》第二卷，101－148頁，北京大學出版社，1997。
栗山茂久《身體觀與身體感——道教圖解和中國醫學的目光》，《古今論衡》第三輯，147－154頁，台北，1999。
景安寧《元代壁畫——神仙赴會圖》，北京大學出版社，2002。
王爾敏《中國近代知識普及化傳播之圖說形式》，載其《明清社會文化生態》，台灣商務印書館，1997。
陳平原、夏曉虹《圖像晚清》，百花文藝出版社，2001。
李孝悌《上海近代城市文化中的傳統與現代——1880至1930年代》，載李孝悌《戀戀紅塵——中國的城市、慾望與生活》，一方出版有限公司，台北，2002。
葛兆光《思想史視野中的圖像》，《中國社會科學》2002年第4期。
第四講：作為思想史資料的古中國輿圖
【建議閱讀文獻】
《中國古代地圖集》三冊，文物出版社，1997。
菲利普•艾倫（Phillip Allen）的《古地圖集精選》，貓頭鷹出版，台北，2001。
周明敏主編《地圖中國》，香港科技大學圖書館，2003。
姜道章《二十世紀歐美學者對中國地圖學史研究的回顧》，《漢學研究通訊》總66期，169－177頁，台北，1998年5月。
海野一隆《地圖的文化史》，中譯本，香港中華書局，2002。
The History of Cartography，Vol．2，book．2：Cartography in the Traditional East and Southeast Asian Societies，J．B．Harley and David Woodward Edit，The University of Chicago Press，1994。
織田武雄《地圖の歷史——世界篇》，講談社，1994。
葛兆光《天下、中國與四夷──古代中國世界地圖中的思想史》，載《學術集林》第十六卷，上海遠東出版社，1999。
葛兆光《古地圖與思想史》，載《二十一世紀》2000年10月號，總六十一期，香港中文大學。
船越昭生《坤輿萬國全圖と鎖國日本——世界的視圖の成立》，《東方學報》四十一冊，684－685頁，京都大學人文科學研究所，1970。
第五講：文化史與文明史：以宋代為例
【建議閱讀文獻】
埃利亞斯《文明的進程：文明的社會起源和心理起源的研究》Ⅰ《西方國家世俗上層行為的變化》，王佩莉譯，《文明的進程：文明的社會起源和心理起源的研究》Ⅱ《社會變遷文明論綱》，袁志英譯，三聯書店，1998，1999。
陰法魯、許樹安主編《中國古代文化史》三卷本，北京大學出版社，2000。
陳植鍔《北宋文化史述論》，中國社會科學出版社，1992。
朱瑞熙等《遼宋西夏金社會生活史》，中國社會科學出版社，1998。
葛兆光《七世紀至十九世紀中國的知識思想與信仰——中國思想史第二卷》第三節《國家與士紳雙重支援下的文明擴張：宋代中國生活倫理同一性的確立》，復旦大學出版社，2000。
第六講：知識史與思想史：以西洋天學進入中國及其對傳統思想的影響為例
【建議閱讀文獻】
方豪《方豪文錄》，北平上智編譯局，1948。
朱維錚《走出中世紀》，上海人民出版社，1987。
江曉原《天學真原》，遼寧教育出版社，1991。
黃一農《通書——中國傳統天文與社會的交融》，《漢學研究》14卷2期，台北，1996。
艾爾曼（Benjamin Elman）《晚明儒學科舉策問中的“自然之學”》，雷頤中譯文，載《中國文化》第十三期，中國文化雜誌社，北京，1996。
馮錦榮《明末清初士大夫對〈崇禎歷書〉之研究》，載《明清史集刊》第三卷，香港大學中文系編，1997。
葛兆光《七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰——中國思想史第二卷》第三編第一節《天崩地裂（上）：當中國古代宇宙秩序遭遇西洋天學》、第二節《天崩地裂（下）：古代中國所繪世界地圖中的“天下”、“中國”和“四夷”》，復旦大學出版社，2000。
第七講：法律史、社會史與思想史：以傳統社會中白天與黑夜的時間分配為例
【建議閱讀文獻】
楊聯《帝制中國的作息時間表》，載《國史探微》，聯經出版事業公司，台北，1991。
陳熙遠《中國不眠夜——明清時代的元宵、夜禁與狂歡》，“中國日常生活的論述與實踐”國際學術討論會論文，美國哥倫比亞大學東亞係，2002，見http://www.ihp.sinica.edu.tw
第八講：如何研究觀念史？
——以“心同理同”這一普遍主義觀念的歷史變遷為例
【建議閱讀文獻】
諾夫喬伊（Arthur O．Lovejoy）《存在巨鏈》第一章《導論：觀念史的研究》，張傳有等譯，江西教育出版社，2002。
《中國宗教思想1》，《岩波講座：東洋思想》第十三卷，岩波書店，1990。
第九講：文化史與思想史研究的“視域”轉換——
以“唐宋”、“宋明”兩個不同研究範式為例
【建議閱讀文獻】
Patricia Buckley Ebrey（伊佩霞）：Neo－Confucianism and the Chinese Shih－Ta－Fu，American Asian Review，Vol．4，no．1（1986）。
余英時《朱熹的歷史世界——宋代士大夫的政治文化》，允晨出版事業公司，台北，2003。
劉子健《中國轉向內在：兩宋之際的文化內向》，趙冬梅譯，柳立言校，江蘇人民出版社，2002。
包弼德（PeterBol）《斯文：唐宋思想的轉型》（This Culture of Ours：Intellectual Transitions in T’ang and Sung China，Stanford University press，1992），劉寧譯，江蘇人民出版社，2001。
包弼德《唐宋轉型的反思——以思想的變化為主》，《中國學術》第三輯，商務印書館，2000。
田浩《從宋代思想論到近代經濟發展》，《中國學術》總第十輯，2002年3期，商務印書館。
朱瑞熙等編《遼宋西夏金社會生活史》，中國社會科學出版社，1998。
蕭啟慶《元代史新探》，新文豐出版公司，台北，1983。
王明蓀《元代的士人與政治》，學生書局，1992。
《康橋中國明代史》，中譯本，中國社會科學出版社，1992。
Timothy Brook（卜正民）：The Confusions of Pleasure：Commerce and culture in Ming China，Berkeley and Los Angeles：University of California Press，1998。
岸本美緒《明清交替と江南社會》，東京大學出版會，1999。
井上徹《中國の宗族と國家の禮制：宗法主義の視點からの分析》，研文出版，東京，2000。
王爾敏《明清時代庶民文化生活》，岳麓書社，長沙，2002。
第十講：思想史研究中的加法與減法
【建議閱讀文獻】
葛兆光《思想史，既做加法也做減法》，《讀書》2003年第1期。
李璜《葛蘭言與社會學方法》，載李璜《法國漢學論集》，珠海書院，香港，1975。
楊《葛蘭言研究導論》，載李璜《法國漢學論集》，珠海書院，香港，1975。
楊聯的《道教之自搏與佛教之自撲》、《道教之自搏與佛教之自撲補論》，載《楊聯論文集》，中國社會科學出版社，1992。
桑原騭藏《支那人間における食人肉の風習》，原載《東洋學報》十四卷一號，收入《桑原騭藏全集》第二卷，岩波書店，東京，1968。
第十一講：關於日本思想史的研究以及它對中國思想史研究的啟示
———以丸山真男的日本思想史研究為例
【建議閱讀文獻】
丸山真男《日本政治思想史研究》，王中江譯本，三聯書店，2000。
丸山真男《原型、古層、執拗低音——日本思想史方法論につぃての私の步み》，《丸山真男全集》第十二卷，岩波書店，1996。
丸山真男《福澤諭吉與日本近代化》，區建英譯，學林出版社，1992。
朱謙之《日本哲學史》，人民出版社，2002。
童長義《日本文化思想研究的主體性》，載《東亞近代思想與社會》，月旦出版社，台北，1999。
日本近代日本思想史研究會著《近代日本思想史》第一、二、三卷，馬採、李民等、那庚辰中譯本，商務印書館，1983，1991，1992。
子安宣邦《作為事件的徂徠學：思想史方法的再思考》，朱秋而中譯本，載《臺大歷史學報》29期，2002。
渡邊浩《東アジアの王權と思想》，東京大學出版會，1997。
葛兆光《想像的還是實際的：誰認同亞洲？——關於晚清至民初日本與中國的亞洲主義言說》，載《臺大歷史學報》第三十期，2002。
【附：建議閱讀的一般書目】：
一、《現代西方史學流派文選》，田汝康、金重遠選編，上海人民出版社，1982。
二、《現代西方歷史哲學譯文集》，張文傑編譯，上海譯文出版社，1984。
三、《歷史的觀念》，科林伍德著，何兆武等譯，商務印書館，1997。
四、《新史學》，姚蒙編譯，上海譯文出版社，1989。
五、《馬克思主義和史學方法論》，麥克倫南著，孫慶武等譯，華夏出版社，北京，1991。
六、《歷史學家的技藝》，布洛赫著，張和聲等譯，上海社會科學院出版社，1992。
七、《再現過去：社會史的理論視野》，蔡少卿編，浙江人民出版社，1988。
八、《二十世紀的歷史學》，伊格爾斯著，何兆武譯，遼寧教育出版社，2003。
九、《歷史學與社會理論》，彼得•伯克著，姚朋等譯，上海人民出版社，2001。
十、《解釋過去了解現在：歷史社會學》，王辛慧等譯，上海人民出版社，1999。


作者簡介：
葛兆光，1950年4月生，籍貫福建。1968年上山下鄉，1971年10月至1978年3月在貴州省凱裏縣磚瓦廠、農藥廠、供銷社當工人，1978年至1984年在北京大學上學，1982年北京大學本科畢業，1984年北京大學研究生畢業，1984年10月至1992年3月任江蘇省揚州師範學院歷史系副教授，1992年至今，任清華大學人文學院教授。學科及研究方向：歷史學，專門史及歷史文獻學。社會兼職：全國古籍整理出版規劃小組成員，全國高校古籍整理研究委員會委員，中國社會科學院研究生院、北京大學、復旦大學、四川大學、中國人民大學兼職教授。清華大學校務委員會委員。
【生平年表和學術成果】
1968年，貴州省凱裏第一中學畢業。
1982年，北京大學中文系古典文獻專業本科畢業。
1984年北京大學中文系研究生畢業。
1984-1992年，揚州師範學院歷史系副教授。
1992年至今，任清華大學教授。
1994年6-9月，日本京都大學訪問學者
1997年9月-1998年1月，香港浸會大學客座教授。
1998年1月-7月，日本京都大學客座教授。
2000年2-9月，香港城市大學客座教授。
2000年10-11月，比利時魯汶大學客座教授。
2007年3月擔任復旦大學文史研究院院長。
現任清華大學校務委員會委員，清華大學人文社會科學學院教授，博士生導師。北京大學、安徽大學、復旦大學、四川大學兼職教授。
主要研究方向：中國思想、宗教與文化史。
已出版著作有：
1、《禪宗與中國文化》（上海人民出版社 1986.臺北東華書局.1988. 韓文本，韓國漢城東文選書店.1990.本書獲第一屆“中國圖書獎”.）
2、《道教與中國文化》（上海人民出版社 1987. 臺北東華書局.1988. 日本東京東方書店.1993.韓文本，韓國漢城東文選書店.1993）
3、《古代詩文要籍詳解》（與金開誠合作，北京出版社 1988）
4、《漢字的魔方－－中國古典詩歌語言學劄記》（香港中華書局.1989，修訂本，遼寧教育出版社，1998）
5、《想像力的世界－－道教與唐代文學》（北京現代出版社.1990）
6、《唐詩卷》（浙江文藝出版社 1994；修訂本《唐詩選注》，1998）
7、《中國經典十種》（香港中華書局 1993；臺北，風雲時代出版社，1996；韓文本??韓國釜山，中文出版社，1996）
8、《中國禪思想史--從6世紀到9世紀》（北京墀§學出版社，1995）
9、《葛兆光自選集》（廣西師範大學出版社，1997）
10、《七世紀前中國的知識、思想與信仰世界──中國思想史第一卷》（復旦大學出版社，1998）
11、《中國宗教與文學論集》（清華大學出版社，1998）
隨筆集：
1、《門外談禪》（浙江文藝出版社 1991.）
2、《佛影道蹤》（廣東旅遊出版社 1994）
3、《考般在澗》（遼寧教育出版社，1996）
4、《作壁上觀──葛兆光書話》（浙江人民出版社，1997）
5、《並不遙遠的歷史》（湖南文藝出版社，2000）
6、《豐子愷護生畫集選》（中華書局，2000）
7.　《中國思想史》　（商務印書館，2007）
另有翻譯書:《通向禪學之道》（日本鈴木大拙原著、上海古籍出版社.1989.）